订婚有必要吗(结婚有多重要)

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为了讲明这个问题,首先,必须先讲一下婚姻制度的来源。

婚姻是为了保护私有财产才兴起的一种社会制度。没错,它的目的就是为了保护私产,如果你身边有秉承单身狗理念的朋友,或者打算丁克的夫妻,或许你可以用这篇文章去规劝他或者她一下。

原始社会末期,当私有财产出现之后,对于任何人来说,上至天子贵族,下至黎民百姓,都面临一个问题,死后财产怎么办?

大多数人理想状态是,我死前就把钱花光,可这只存在于理想,根本无法实现,因为要想做到这点,你必须先获得未卜先知的能力,俗称开天眼。

你怎么知道你什么时候死?

这是个很严肃的问题,打个比方说,你觉得你能活到五十岁,于是辛辛苦苦干了三十年,积攒了一笔财富,正准备享受最后二十年幸福时光,某天出门,咔嚓一声,你被车轧死了,或者突发暴病;被强征兵役;不小心惹怒了某个贵族等等。总之古人突然暴毙,花样不要太多。

你一死这些财产就无主了,心胸广阔的人会觉得,无所谓,就当奉献给社会了。可大多数人做不到心胸广阔,而且这还牵连到另一个很重要问题,就是养老。

提前死并不是最悲惨的,最惨的是你没料到能活那么久。比如你还是预计自己能活五十,可实际活到了七十,就像本山大叔那句名言,“人活着,钱没了”。

没钱是万万不能的,不仅现代如此,古代更如是。年轻时还能靠着身强力壮赚钱,风烛残年你拿什么赚钱?谁也不想老了老了,孤苦伶仃流落街头,所以对古人来说,如何规划好财富,安安稳稳过完一生,是个非常棘手的问题。

为了保护私产,同时也是保护自己,就必须找一个继承人出来,由他来继承财产。这个继承人理所当然由亲生子女担当最合适,因为有血缘关系。

没有子女会严重影响财产分配。比如说,你认为留多少钱才够养老?人一辈子需要花多少钱?这问题根本没有答案。谁也不知道明天会发生什么,也许你会患病,需要重金请医生,又或者得罪了王公贵族,需要大笔钱消灾。

在这种情况下,谁也不敢乱花钱,因为需要防备未知风险。如果人人都只攒钱不花,那社会经济也就完蛋了,最后结果就是谁都赚不到钱。

所以养老其实是个经济问题,并不仅仅关系到你自己,有了子女不敢说迎刃而解,也至少解决了一大半,至少能让人敢于消费。生前钱没花光你不用生气,有人继承,花光也不用担心,因为有人供养。

子女也是继承财富的最佳方式,因为遗嘱这东西,很麻烦。比如说你今天有两只羊,留给两个侄子,一人一只,明天又产了小羊,你得改遗嘱,后天小羊死了,遗嘱又得改,这样下去你整天啥也别干了,净顾着改遗嘱了。

有人会说,可以用百分比啊,也不行,因为有些东西不太好用金钱衡量,比如说你有个官职,可以继承,这个值多少钱?如果用百分比,继承人之间百分百打架。

想要确认子女,首先要确认配偶,老公老婆都没有,凭什么说孩子是你的?女人还好说,毕竟从自己肚子出来,男的怎么办?

所以,这就是婚姻,也就是夫妻身份的法律意义,它的目的,首先是为了保护私有财产。

结为夫妻,就要求婚姻期间,你不能与第三人发生关系,由此来保证血缘关系。出轨,不仅仅是道德问题,更是很严肃的财产问题,想一想孩子如果不是自己亲生的就明白了。

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但婚姻只能保证婚后,婚前怎么保护?比如大名鼎鼎的秦始皇嬴政,就因为这个问题,搞得至今说不清他爹是谁。

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史记记载,赵姬也就是秦始皇他妈,原本是吕不韦买来的歌女,后来给异人(秦庄襄王,秦始皇名义亲爹)看上了,娶回去马上怀孕,马上产子,一点没耽误。那么问题来了,这孩子是谁的?

虽然俗话说十月怀胎,但这中间还有个早产晚产,毕竟人和人体质不一样。早产七个月就生,晚产最长能拖一年,中间有足足五个月之差。从科学角度来说,如果吕不韦跟赵姬发生过关系,秦始皇姓吕还是姓嬴真不好说。

注:司马迁史记所载,赵姬是大产,也就是怀足了十个月,所以史学界一般认为,秦始皇亲爹就是异人。但我认为更多证据显示,吕不韦才更可能,有兴趣可以翻看我的相关文章,这里不再赘述。

秦始皇并不是孤例,战国策记载了另一个故事,楚考烈王和异人如出一辙,娶了春申君献上来的歌姬,生了个儿子也就是楚幽王,但最后发现是春申君骨肉。

南史(南北朝史书)有个更离谱的故事,梁武帝萧衍攻灭齐国,抢了萧宝卷(齐国国君)的妃子吴淑媛,仅七个月后,吴淑媛产下一子,起名叫萧综。

因为间隔时间太短,所以宫中一直有传闻说他是萧宝卷的遗腹子。萧综长大后,为了搞清真相,秘密掘开萧宝卷坟墓,取出遗骨,将自己的血滴在骨头上,惊讶的发现,血液渗了进去。

所谓滴血认亲,最早叫滴骨认亲,说是父子兄弟之间,滴下的血液能渗进骨头里。当然,这都是不科学的谣传,不管有没有血缘,都能渗进去。

滴血认亲是很出名的鉴亲方法,但其实我们都知道,这一点也不科学,纯属仵作把戏,如果大家有兴趣,随后我会专写一篇有关滴血鉴亲的文章,古代这类趣事有不少。

要说萧综还真有点钻研精神,虽然血渗进去了,但他不敢轻信,谁知道这方法是不是唬人。为了验证真假,他随后又杀掉了自己一个亲儿子,取出骨头如法炮制,得出了相同结果才确认无疑。

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萧综这个儿子死的是真冤,恐怕到死也没明白,亲爹为啥要杀自己,而萧综也是猪脑袋,为什么不拿个外人骨头验证一下?

确认了亲爹,萧综马上反叛,投靠了北魏,并改名为萧赞。但讽刺的是,不久就赶上尔朱荣之乱,萧综老婆被尔朱荣族弟强迫,不从被杀,萧综也被迫出家为僧,年仅三十便郁郁而终。

梁武帝萧衍这边,仍然承认他的身份,也视萧综之子为其孙,并把萧综尸骨接来埋在自己陵寝旁边。

所以说,萧综亲爹究竟是谁?谁也说不清楚,萧综认为是萧宝卷,而萧衍认为是自己。

像萧综那样的缺心眼不多,大多人还是理智的,并不会轻信这个。但孕期问题,的确是个大麻烦,孩子一旦生下来,就是即成事实,没什么办法可鉴定。

结果没办法确定,那就确定过程,要确保未来配偶,没有跟其他人接触,所以订婚制度应运而生了。

古代订婚制度,并不像现代这样,纯属可有可无,而是非常隆重、和必要的婚姻流程。古代婚礼有“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎”等六礼之说,除了亲迎是拜堂当天做的,其余五个都属于订婚范畴。

因为性别关系,可能导致血缘问题的,只有女方,所以整个订婚流程,也是男方为了确保女方贞洁,所做的种种努力。先纳采问名纳吉,八字合适,双方都同意之后,男方随即下聘礼,共同约定婚礼日期,而这个日期,需要提前一年。

为什么是一年,前面我说了,人类迄今为止最长的孕期,也就是一年。订婚之后,男方就是女方名义夫君,有监督女方行为的权力,如果发现行为失检,随时可以取消婚姻约定,反之,则必须成亲。所以,古代在订婚期间的悔婚,其流程和带来的效果,跟婚姻没什么区别。

对于这种强加在女性头上的约束,不能仅以批判眼光去看,这其实是社会发展的正常选择,因为就像我前面所说,子女附带的含义,并不仅仅是后代,更是为了保护私有财产。

如果孩子亲爹搞错,家庭关系必然破裂,进而引发更大的动乱。秦始皇为了掩饰生父之谜,逼死吕不韦,杀了赵国一众知情者;春申君死于非命;萧综杀子背叛,萧衍也因此处死了吴淑媛。

家庭都无法稳定,社会更不可能安稳,这是最简单的常识,如果上述几人没有遇到血缘问题,也就不会枉死那么多条人命。

一直到今天,有了DNA技术,随时可以鉴定亲子关系,订婚制度才终于消亡。所以,科学技术才是社会进步的第一推动力。如果没有现代科技,大概率订婚制度仍会保留下来。

最后说一下古人的处女情结,说白了与订婚一样,其根源都是为了保证血缘关系,进而保障私有财产。

什么才是万无一失?当然是处女。古人的一些行为,看似荒谬不经,其实自有道理。

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