元亨利贞官网(原来想要“元亨利贞”这么简单)

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文言曰:元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。君子体仁足以长人,嘉会足以合礼,利物足以和义,贞固足以干事。君子行此四德者,故曰:乾,元亨利贞。

“元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。”这是对卦辞的解释。这里解释说元是众善之首,在各种善德里面排首位的是“仁”。

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“仁”最基本的一层就是爱,人有爱心是做人的起点。表示人与人之间的关系要爱。元就是要求我们要有仁心、善心。

“亨”,嘉就是美好,要亨通,要畅通,美好事物的汇合就会亨通,那何为美好事物?符合礼仪。要想亨通,必须要符合礼仪。

“利”就有要有利,财物也是一种利,要怎么发财?要符合正义、道义。即正确的主张、行为的集合。《论语》记载:“大人喻于义,小人喻于利”,追求利益、财物就是小人,大人追求正义,可是易经《文言传》却把二者统一起来了,是谓“君子爱财,取之有道”。只要符合道义的追求“利”的人,也是大人。

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“贞”,这里孔子将其解释为“正”,是建功立业的主干和根本。“正”就是正确的事情,什么是正确的事情或正道,即符合天道规律的就是正道,坚守正道了就可以干大事。所以,“元亨利贞”在文言传中变成了四种品德。君子有了这四种德行,就可以培养心性,履行礼仪,合和众人,成就大事,就可以合于乾卦“元亨利贞”的含义了。

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