七杀与坐支的关系(年支月支七杀)

　　八字中，经常听到坐支这两个字，那么什么是坐支呢？坐八字是由四柱组成，每柱含一干一支，每一干下面的支，称坐支。

　　每个命格中都与坐支有关系，那么你知道七杀与坐支有什么样的关系吗？本期就带你去了解一下。

　　1、七杀坐正官

　　与正官坐七杀同个道理，官杀不纯，不论身强或身弱，都不是很吉的配置，尤以身弱最忌，七杀坐官星，祸端最大。同时，官杀重逢，一正一偏，一柔一刚，会使其人的内心世界经常出现矛盾，优柔寡断，精神不易集中，做事魄力与决断力不足，即使外表坚定，内心也是空虚。对女命来说，七杀坐正官更不合适，感情难以专一，纠结困扰，有再婚或外遇的可能。

　　盲派论：大凶兆。表面不错，内里空虚，逢事多迷惑，缺乏决断力。若为女命尤凶，难免红杏出墙。

　　2、七杀坐七杀

　　不论身强或身弱，都不是很吉的配置，最忌身弱，旺杀攻身，不利身心健康，容易使人心性变得阴沉冷漠，偏激极端，求事多磨，进退失据，压力大而多烦恼，他柱如果有财星透出，男命易因钱财或女人而招灾；如果七杀居于时柱，则易为子女的事情而烦心。女命身旺尚可，但不免感情波动，纷争冷战；身弱则易因为男人而生灾，不得男人之爱，易误交男人。

　　盲派论：大凶兆。进退不利，诸事苦恼。为子女辛劳，忧苦不绝，若为女命难得夫福反受累。

　　3、七杀坐偏财

　　身强杀弱者最为吉象，能得异性之助，也晓得运用钱财为自己谋事，在外多逢异性贵人相助或提拔。如果身弱，则财生杀旺为忌最为可怕，在年月主父缘薄弱，也主钱财破耗，身心多疾病，谋事三心两意，不易成功，会因为金钱或女人而影响事业，特别是影响信用。女命多会受丈夫或父母受拖累（在年月者比较明显）而压力重重。

　　盲派论：父缘薄，凡事不遂心，为钱财失信用。若为女命，因父母而受苦。

　　4、七杀坐正财

　　身强杀弱，喜财滋弱杀最为美妙，或以七杀为喜用也佳，正财七杀为异性关系，是很吉的配置，主固守信用，讲究原则，多受他人提拔，经营工商或从事文职行政多有成就，易掌权柄。男命可得到配偶相助，女命可配良夫，丈夫资性聪明，能在社会中出类拔萃，博得名声。但是如果身弱，七杀坐财则不以吉性论之，杀泄财攻身，身心与钱财皆有不良影响，信用不佳，投资不顺，为财烦恼。

　　盲派论：大吉兆。经商顺利成功，可获巨利。

　　5、七杀坐比肩

　　身强者稍吉，可得权柄，但对兄弟手足恐有刑克或因兄弟朋友而分心分力，事业合作方面容易受到损失，特别是七杀居年月柱者更明显。身弱者用比肩者，七杀盖上压制比肩则不吉，为人处事心有力而不足，同时也暗示兄弟朋友相助无力或有损丧，月令再见官杀则更验。女命身旺者，夫缘不佳，夫多劳累。

　　盲派论：不吉。为朋友多招损失，又暗示有陷盗被难、诈骗之凶。若为女命，每为丈夫事而招痛苦。

　　6、七杀坐劫财

　　身强者稍吉，特别是阳干之人，劫财为羊刃，七杀制之，可得权柄，但依然对兄弟手足有刑克，七杀居于年月两柱更明显。身弱用劫财者，最不喜七杀制劫财，自己求谋多磨，不易成功，也不利兄弟手足健康，月令再现七杀者，恐兄弟之中有损丧者。女命身旺者，夫缘不佳，有受夫拖累之象。

　　盲派论：平庸。能获权柄，但为义气而招破财。又夫妻间苦情甚多。若为女命，必二婚再嫁。

　　7、七杀坐正印

　　不论身强身弱都是很吉的配置，杀为武艺，印为文彩，杀印相生，能文能武，其人有强烈的责任感，不屈不挠，决断力强，勇于突破困境，开创新局面，同时内心中也是多愁善感的一面（印星的影响）。不论男女，聪明智慧，在文职或工商性质行业之中都能博得地位，获得成就。同时，女命除自己豪迈过人之外，也主配得良偶，夫有作为。

　　盲派论：大吉兆。事业有成，大富贵。女命尤佳，可配佳婿，且得宠爱。

　　8、七杀坐偏印

　　杀枭相生的组合，多成多败，其人个性虽有魄力，但行为内向古怪，工于心计，独来独往，喜欢远行，有背井离乡的现象，格局组合佳者，多能发富于他乡。女命身旺身弱者都以平常论之，唯不喜他柱再有伤官透出。

　　盲派论：平庸。经商异乡，旅游各地，苦乐尽尝，抗上而招灾。

　　9、七杀坐食神

　　七杀有制化为权，只是较适合于身旺者而言，如果身弱，则不免克泄交加，益性大为减少，以平常论之。另外，命局中如果身旺杀弱，而他柱再有食神透出时，则七杀受制太过，其优点则会大打折扣，为人变得外刚内却，优柔寡断，喜欢幻想，人生之中多成多败。如果是女命，则夫缘薄弱，婚姻感情发展难以顺心称意，必有风波挫折。

　　盲派论：平静安稳之命。经商多成败。女命婚姻不顺。

　　10、七杀坐伤官

　　不论身强身弱都非吉利，身强者尚可，七杀可制身，伤官可泄秀，名利自成，再有羊刃或正印出现，多为非常之命。然而身弱者却不相同，七杀攻身，伤官盗气，克泄交加，最为麻烦，恐有官灾是非之忧，容易受他人欺骗而蒙受损失。女命不论身强身弱皆不利婚姻，他柱再有伤官或正官透出，恐有感情风波。

　　盲派论：大凶。易受他人连累而受灾，有破家之兆，原命有印、比劫、刃共存者，化凶为吉。

　　以上就是七杀与坐支十神的关系，大家都了解了吗！

　　四柱八字中，具有专业的术语，其用法也需要一定的科学性，那么八字术语中的用神何解？

　　下面就随一起来看看八字术语祥解何为用神吧。

　　八字有用神一说，就是一个命局补救的五行，比方官杀旺克弱比肩，用印来补救。这个印就是所谓的用神。

　　如何判断八字用神

　　首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。

　　1、先看日干在这个月令中

　　是逢生得助还是受克受制；如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。

　　日干身旺，则需要克制，故克制日干的五行，即该八字喜用的五行，生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳火来生之，土来帮之，故木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳的五行。

　　2、不得令情况

　　如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日干，则为日干身弱格。

　　日干身弱，则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜用的五行，克制日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之，忌讳金来克之，土来耗之，火来泄之，故水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳的五行。

　　以上两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。

　　3、其它干支来扶助日干

　　在日干已经身旺的前提下，其它干支基本都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了。

　　从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便顺其自然，越强越好。故生扶该日干的，即是喜用的五行，克制该日干的，即是忌讳的五行。比如庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日干喜用的五行，即是土、金；忌讳的五行，即是火、木、水。

　　但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当用神的五行，这就是食伤；什么是食伤？日干所生的五行，即为食伤。比如庚金日干从强，它所生的是水，水为其食伤，故水在庚金从强格中，也当用神来看。

　　4、其它干支基本都是来克制土干

　　在日干已经身弱的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就弱极而从，为从弱格了。

　　从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便顺其自然，越弱越好。故克制该日干的，即为喜用的五行，扶助该日干的，即为忌讳的五行。比如丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，即是水、金、土；忌讳的五行即是木、火。

　　化格更难判断，告诉你方法也很难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。

　　八字中的喜神和用神的区别

　　1、喜神和用神区别基本概念

　　用神和喜神不是有很大区别的；当某些五行对八字体象带来益处时，自然直接或间接地对命主产生吉的影响。习惯上笼统地称他们为喜用神，也有人先确定好用神，再把生用神的五行叫做喜神。但当喜神不只是一种五行时，这种说法显然是有疑问的。用神是由体象来确定，是对体象最有益处的五行，而维护这个用神安全的五行则是喜神，或者说，喜神是用神的用神，喜神总是以用神为体。

　　2、喜神和用神相辅相成

　　用神，是要利用的，但日主不一定喜欢；而喜神，是日主喜欢的，但不一定直接利用。用神有且旺，证明日主谋事可成；喜神有且旺，则说明日主做的事不仅成功且还是自己喜欢做的事；有用神无喜神，则被迫做着不喜欢做的事，虽也成功但并不乐衷；有用神有喜神，但用神旺喜神弱，则谋事有转机，但日主易主动放弃或合作并不太愉快；用神弱喜神旺，所利用的人或事水平一般，但合作愉快，且能逢凶化吉；无用神无喜神，这应该是最糟糕的现象，如遇之，一事无成。

　　从这个角度讲，喜神比用神来得重要！因为喜神是用神的“气”，是用神的“源”，是用神的“根”，是用神的“脉”！这就好比煤气，我们看到的是“火焰”，我们利用的是“火焰”，但是让“火焰”源源不断的是“煤气”，一旦“煤气”用完了，“火焰”就无依托了，火焰也就自然而然熄灭了。就是这个道理。因此，喜神比用神还重要！喜神，是用神的“后台”，是用神的“根基”，是用神的“命”！用神寿命长不长，精力旺不旺，人生顺不顺？？完全取决于喜神。只问用神不问喜神，只重用神不重喜神的，都是学易尚未掌握重点、要领的“盲学者”。

　　3、喜神和用神的关系

　　形象的说，是母子的关系！“母亲”强健，则“孩子”有安全感，“孩子”懂事、出息，则“母亲”亦感欣慰。喜用神同柱，是“母子”连心协力的体现，是一件好事，是为“上好”！喜用神虽不同柱，但临元贴身，也不错，是为“中好”；喜用神既不同柱，又不贴身，只是在命局里，也可以，但是是为“次好”判断喜用神旺不旺，要以月令为主，再兼看十二宫旺衰。喜用神为木火，月令于春夏最好，退而求其次，十二宫坐长生、帝旺、冠带、沐浴也不错；喜用神为土金，月令于秋最好，退而求其次，十二宫坐旺位也不错；喜用神为金水，月令于秋冬最好，退而求其次，十二宫临旺位亦然。

　　总结：用神在八字预测学中起着重要的作用，是我们研究易理的基本元素之一，大家一定要理解并熟料掌握。