(编者按:本文作者柳栋馨,为旅居大连的栖霞人,喜欢研究胶东文化,对柳氏族谱钻研颇深。本文主要讨论的是在胶东广为流传的“秃尾巴老李”的传说,中年以上的朋友应该都很熟悉。)
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“大旱三年,忘不了六月十三”这句俗语很多人会认为我说错了,不应该是五月十三么?怎么是六月十三?
根据传说,山东的西部等地区往往奉五月十三为雨节,这天是要下雨的。而山东潍坊以东多是纪念六月十三,祭祀龙王而奉为雨节。六月十三这一天下雨,也仅仅在胶东地区的农村会有流传,胶东地区之外知道的人并不多。
相传古时,半岛有一个小村庄,(现潍坊高密夏庄镇龙王官庄村),村口住着一户李姓人家,六月十三这户人家的媳妇要生孩子,生下的却是一条如龙似蛇黑黑的“怪物”,母亲当场惊吓而死。父亲拿着镰刀冲上来砍他,黑龙只好从木格子窗缝中化身而出,但尾巴落在了后边,结果被父亲一镰砍掉了……
据说,没有尾巴的老李断尾在半空落下时砸在地上化作了一片水洼,被百姓唤作了“龙王洼”。后来有人在此种瓜,个大瓜甜不说,还要风来风,要雨来雨。瓜农知道是沾了黑龙的光,就在瓜屋子边上用水里的干沟、地里的坷垃加上几块砖头搭了一座简陋的龙王庙,门楣上担了块大青砖,刻了三个大字“龙王庙”,别看这座庙不像样子,每逢大旱年头,百姓来这里焚香祷告,刹那间就能云起雨下。有时哪怕是没有一丝云彩,只要心到香火到,也会大雨倾盆。后来附近官庄的百姓感念黑龙的功德,又集资在原址重修了龙王庙,为黑龙塑了真身。至此,高密龙王庙已在十里八乡名声远播。
贞观年间,唐太宗李世民亲率大军东征,路过山东高密官庄地界,由于连续行军,人困马乏,加上供给出现暂时困难,士兵又急又饿,筋疲力尽,不能前行。正在着急之时,走来一慈祥老妇,给军士送饭,一篮饭,一罐汤全体军士吃饱喝足、汤饭还有剩余。李世民感激不尽,亲送老人回去,走到龙王庙前,老人不见了。细查其故,当地人一一细说其来龙去脉,皆云,龙母显灵,前来送饭,东征必胜。唐太宗听后便来到庙前,见到刚才送饭的老妇人,与庙中所奉龙母一般无二,口头许愿:老人家保佑我们东征成功,我一定回来给你重修庙宇,让您老享四时祭祀。
唐太宗李世民御驾亲征十二载,力尽艰险,百战百胜,终于征服高丽平定疆域。班师回朝第一件事,就是准奏薛仁贵与尉迟敬德重修山东高密龙神庙的折子,并命元帅尉迟敬德监工,以报答龙母及龙子之恩,六月十三日庙成,摆供仪,唱大戏,进行隆重祭奠。是日中午,风雨大作,都说是龙王老爷回来看家祭母所行的风雨。
此后,每年六月十三差不多或大或小都要下雨,皆说,下雨就是“没尾巴老李回来省亲祭母”,因此有“大旱三年忘不了六月十三”之说。每年六月十三日庙会,皇帝派人来祭祀龙王。宋、元、明、清时、朝廷又把祭祀之事委托给省,至清末和民国初年,逐渐成为县祭。民国时期,曹梦九在高密任县长期间,年年六月十三,骑高头大马到龙王官庄亲自主持龙神庙祭奠活动,并借此机会教化民众。
那么五月十三雨节的传说又是什么?在山东西部,五月十三日为雨节,又称下雨节、竹醉日。各县的传说大致相仿,但也略有不同,鄄城传说,这天还是关公单刀赴会之日,赴会之前要磨刀。梁山传说此日“关公磨刀斩小妖”。临沂传说,这一天一般都有雷声,乃是关老爷的霍霍磨刀声。”磨刀要用水,所以要下雨。这天往往下雨,所以民谣唱道:“大旱不过五月十三。”
民间以为,如果五月十三这天不下雨,而且骄阳似火,说明这一年一定是大旱之年。旧时,一些地区往往举行祈雨仪式,县志等史料中,记载颇详。
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