命运有科学依据吗 (人的命运是一定的吗)

人的命运有定数吗？很多人心中都有这个疑问。可以说这是困扰人类几千年的问题了。这个疑问源于人类的潜意识或者是直觉，或者称为第六感。总之就是那种莫名其妙的那种冥冥之中感觉。当然从科学的角度来说是没有根据的。从科学的方向也是难以找到让人心服口服的答案的。也许科学正在发展的路上，或许终究有一天科学能解释这个问题。但目前还不行。

因此我们不妨先从传统文化中去找寻答案，从历史经验中去找寻答案，从宗教体验中去找寻答案。在我看来古今中外的一切伟大哲学家，宗教教主都在解答这个问题。犹太教将人类的苦难解释为神的惩罚。犹太人对此深信不疑，并坚持两千年等待神的宽恕，等待复国机会。佛教认为生老病死苦是人的因果业力所决定，好比种什么种子必然结什么果，人只有改变自己的当下行为造作才能改变自己往后的命运。今天的命运必然是过去的因果业力所决定。

为什么有的人一出生就是各种不幸呢？上天岂非太不公？这个问题留给大家去慢慢探索吧。

全世界来说中国人面对命运问题可以说是最积极乐观的。西方目前是分为两个极端的，要么彻底顺从神的旨意，要么一切以科学为依据。印度人似乎又是彻底的宿命论，四大阶级的地位世代不可改变，这又太悲观了。

中国人自古以来普遍相信命运虽然有运行规律，但其中也有一定的变数。所以闽南地区才有三分天注定，七分在人为的俗语。

有些人天生福厚，但因种种原因把福报消耗了，命运就会变坏，乃至折损寿命。比如现在那些吃货主播做的就是这种损福报的事。还有些人天生福薄，但在人生路上又不断修福积德，这种人又可以增福增寿。比如三字经中所讲的:窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。这个典故展开是这样的:

窦禹钧自幼丧父，由母亲抚养长大，很孝顺，对于母亲的话，从来不敢违逆。在那个时代的人，多数在二十岁左右就结婚，所以如果到了三十岁还没有儿子，就会感觉到“无后为大”的忧虑。可禹钧到了三十余岁，膝下犹虚，正在愁眉不展的时候，忽然有一天夜间，做了一个梦，梦见他已故的祖父对他说：“你前生的恶业很重，所以你今生的命运，不仅没有儿子，并且寿命也很短促。希望你及早回心向善，努力多做救人济世的善事，或许可以转变业力，挽回命运。”他一觉醒来，把梦中祖父的话，一一铭记于心，从此立志诸恶莫作，众善奉行。(宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子相继及第称五子登科)

从这个典故我们可以得到启发:那就是命运是有的。正如孔夫子所言:五十而知天命。但命运也是可以改的，这正是我们人生活着的积极意义。在短暂又漫长的人生旅程中改变自己，修行自己，历练自己，也就不枉此生。引用稻盛和夫的一句话:人生的意义在于离开这个世界的时候我的灵魂比来的这个世界时要高贵。