翻开厚重的经书，畅谈博大精深的佛教，用最幽默的方式书写佛教的前世今生。
今天，我想给大家讲讲佛陀的诞生。
至于佛陀诞生的日期，主要说法是从公元前6世纪到公元前5世纪。
这段时间，以及前后一两百年，是人类历史上一个特别特殊的时代，我们今天称之为思想轴心时代。
为什么这么说？
因为在这两三百年里，老子、孔子等一大批思想家诞生在中国东部，佛陀诞生在印度。
柏拉图、苏格拉底和亚里士多德都出生在欧洲。
应该说，我们人类社会今天几个非常核心的思想体系，基本上都是从这个时代诞生的。
不知道风水是不是太好了。不管怎么说，这个时期确实盛产伟人。
然后，在佛陀诞生之前，印度进入了城邦时期。
当时印度大概有十六个主要国家，其中有三个国家比较大。它们主要集中在今天的恒河流域，即横河南岸的莫杰托国、恒河西北侧的西萨罗国、恒河东北侧的八旗国，是当时比较大的三个国家。
与恒河流域相比，婆罗门的氛围并没有那么浓厚，在当时的十六国中，这三个大国都在恒河流域，所以这为整个萨满思想，包括后来的佛教在这一带生根发芽、开枝散叶提供了非常好的基础。
然后，在当时的印度十六国中，有一部分已经演变成了君主制，也有一部分还保留着一些原始共和国。
佛陀所在的卡皮罗国家就是这样一个共和国家。虽然有国王，但权力主要掌握在长老和议会手中。国王只是一个头，他没有君主制国家那么大的权力。
当时，印度十六国之间发生了多次战争。
毗卢卫国作为一个小国，无法独立生存，所以他们属于西萨罗的旗帜，成为了别人的小藩属国。
关于萨迦族这个成员的来历有很多说法，其中有一种说法也是主流说法，认为萨迦族是来自雅利安人的沙吉利种姓，是甘蔗王的后裔，所以萨迦族是白种人。
当然还有一种说法，释迦牟尼不是白人的，不是雅利安人的，是黄种人的
。
当然，佛教历史上有很多不同的说法，我们很难证明对这些说法的异同有绝对正确的解释，所以我就把这些说法都列举出来，大家了解一下就好。释迦牟尼家族是不朽的乔达摩的后裔，这个所谓的祛痰药不错。
乔达玛，我很好。其实都是同一个词，只是翻译方法不同。
所以今天，我们要去青海西宁附近的一个祛痰寺。这是明代皇家郗鉴庙。大家都要去青海玩。你可以去这座寺庙看看。离西宁很近。
这座庙里有朱元璋的手迹，门口瞿昙寺的牌匾是朱元璋自己写的。
如今，朱元璋的字迹已经不多见了。如果我们去瞿昙寺，我们可以看看这件文物。
我们前面说过，这个释迦牟尼是乔达摩的后裔，那么佛陀的父亲叫什么名字呢？他的名字叫乔达摩。
这个就比较复杂了，翻译过来就是纯米，所以也被称为干饭之王。
他还有三个兄弟，即饭王、饭王胡和饭王甘禄。这四兄弟都是以饭的名义。可见佛祖和他爷爷胃口都很好，平时都很喜欢吃饭。
当然，这是个玩笑。为什么这四兄弟都是以饭命名的？
这是因为卡皮罗卫国本身就是一个农业国，而水稻种植是其经济支柱之一，所以这四个饭大王的名字，诶，跟这个经济问题有非常直接的关系。
干饭王娶了一个妻子。这个妻子是谁？
是隔壁天地城大王的女儿莫科莫也。这个莫科莫也意味着大，所以这个莫科莫也实际上是大莫也。
两人结婚后感情很好，但有一个问题是他们多年没有孩子，一直到四五十岁左右。
这位女士呢？她第一次怀孕。
说起这次怀孕，还有一段插曲。他是怎么怀孕的？
有一天，莫耶夫人晚上睡觉，梦见一只六齿白象从天而降，从右肋进入她的身体。
从那天起，莫耶夫人怀孕了。
这次怀孕不重要。莫耶夫夫人每天都精神焕发。她非常快乐和健康。她没有任何烦恼、痛苦和烦恼。她只是想去一些森林边，河边，小溪边，每天散步。
随着时间的推移，莫耶夫夫人的肚子越来越大，离预产期越来越近。
当时印度有一个习俗，就是生孩子的时候，尤其是第一个孩子，这个女人必须回娘家生产。
于是干饭王派莫耶夫夫人回天地城，整了两只大象和一帮宫娥才女，陪着莫耶夫夫人回天地城生子。
当他们走到一半时，莫耶夫人感到很累，然后他碰巧看到了一个花园，叫做兰皮泥园。
莫耶夫人说，我们去花园休息一下吧。这个兰坪尼花园今天已经不在印度了。它属于尼泊尔，是尼泊尔政府非常重要的佛教圣地。
我们的玄奘大师，玄奘大师，有一次在西天取经的时候，来到了这个兰皮泥园，看到了阿育王后人在这里竖立的石柱，说明这里就是佛祖诞生的地方。
然而，当时玄奘的兰皮泥园已经破烂不堪，从此更加无人知晓。
直到19世纪末，也就是1800多年后，这个花园才因为考古发现再次被世人重新发现和认识。
哈莫耶夫夫人看到兰毗尼花园，说我们应该进去休息一下。
当他进去的时候，他看到了一棵非常茂盛的无忧树
，莫耶夫人想说，我累了，去树下休息一下。
当他走到树下时，他伸出手去扶树枝。这时，他搅动胎气，生下了王子。
历史上关于这一年有不同的说法，一种是公元前565年左右，另一种是公元前623年左右。
看，有几十年的差距。
根据公元前565年，然后是我们的佛陀释迦牟尼比我们的孔子大十四岁。如果按照公元前623年来算，那么他比孔子大七十岁。
具体日期是中国农历四月初八，也就是我们所说的佛诞。
佛经上说太子的诞生是可怕的，天上的神仙在守护着他，五颜六色的花雨，仙岳骑兵从天而降两条干净的水，一条是暖的，一条是凉的，地上有两个池子喷出来，同样的热水和冷水都是给太子洗的，所以我们今天把四月初八称为玉佛节，据说傣族的泼水节也与此有关。
王子一出生，这太可怕了，当他出生时，他可以在空中行走，东、西、南、北，在空中走七步。
然后，在这七个步骤中，每走一步，你脚下就会长出一朵莲花。
最后，我们的王子用右手指着天空，用左手指着地面，他说了一句名言“天上地下，唯我独尊。”
瞧这话说的，你说狂不，霸气不。
但是我们真的不能理解这一点，否则我们会认为王子是一个傲慢的人。
我指的不是太子本人，我指的是真我，我指的是我们每个人出生时所拥有的纯真佛性，不脏不净，不增不减，不生不灭。
所以根据金刚经，你用眼色看我，用声音问我，就是恶，看不到如来。
因此，在《西游记》中，孙悟空告诉唐僧：佛在灵山，但灵山只在你心中。
也就是说，我们每一个人与生俱来的佛性，在天和世间都是最珍贵的，这也是“唯我独尊”这句话的真谛。
说到这里，我们插一句。我们说当王子出生时，十方世界都在明亮地闪耀。自然，我们中国也看到了，当时周昭王在位看到这情况，就问大臣，发生了什么事？
大臣说：“大王，西方，一个伟大的圣人来到这个世界，一千年后会来我们这。”
这就是佛教与中国的第一次亲密接触。
那么，至于释迦摩尼之后发生了哪些有趣的事情，我们会在下期详细告诉大家。如果你喜欢这篇文章，记得关注支持小编，小编带您一起了解佛教的历史和故事。
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