我国古代让官员回家洗澡的假期(为什么朝廷在洗浴上有特殊规定)

在古代，那时候的人们不能像今天一样每天都用莲蓬头或浴缸洗澡，那么，他们在这方面的习惯是怎样的呢？

我们都知道，由于条件限制，古人并不是每天都能洗澡的。而且无论东方还是西方，古代都有一个类似浴场的公共地方，让大家一起来洗澡。这样不仅能节约资源，而且它还促进人们的交流。就像《人类简史》说，早期人猿通过相互梳毛获取信息。

在西方，古罗马人是在公共浴场洗澡的。

那样的浴场用大理石砌成，用嵌石铺地；有壁画，有雕像，用具也不寻常。房子高大，分两层，都用圆拱门，走进去觉得稳稳的；里面金碧辉煌，与壁画雕像相得益彰。居中是大健身房，有喷泉两座。场子占地六英亩，可容1600人洗浴。洗浴分冷热水蒸气三种，各占一所屋子。古罗马人上浴场来，不单是为洗澡；他们可以在这里商量买卖，和解讼事等。

这篇文章中，我们来看看中国古人是如何洗浴的吧。

一、古人洗澡也要休假

在中国古代有个奇怪的节日，叫「休沐」，顾名思义，就是休息洗浴。秦汉时，已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。以至于官府每五天给的一天假，也被称为“休沐”。早有《汉书》记载，“光时休沐出，桀辄入，代光决事。”

汉代制度规定，五日一休沐。官员工作五天就要回家沐浴，保持干净整洁的形象。受儒家“身体发肤受之父母”思想的影响，古代男子蓄长发。沐浴后，长发犹湿，无法束冠，又没有现代的吹风机，只好披散着自然风干，这段时间正好可以用来休息。于是，沐浴日也就变成了休息日。

唐宋时期，休沐制度发生了变化。国家规定，十日一休沐，也称旬休。宋代，上旬休日称上浣，中旬休日称中浣，下旬休日称下浣。浣的意思是洗濯(zhuó)，也就是洗脚沐浴、处理个人卫生的意思。

在《礼记·内则》中也有关于敬老的礼节涉及到洗澡的频次问题，“五日，则燂汤请浴，三日具沐，其间面垢，燂潘请靧；足垢，燂汤请洗。”

也就是说，作为一个孝顺的晚辈，就要每五天烧一次水，为自己的父母洗澡，每三天就要为他们洗一次头，在这期间，倘若看到自己的父母脸脏了就要为他们洗脸，脚脏了就要为他们洗脚。虽然这句话的主要内容是为了告诉人们要孝顺，但是这里面的时间却对我们有着很重要的意义，或许这就是古人洗澡的频率。

二、沐浴背后的儒家礼法

史学家们经常将西汉的“休沐”作为我国公假制度的滥觞。为什么官员们请假休息，非要搭上个“沐浴”的名号呢？

其实，汉代官员在供职期间一般是没有固定住所的，他们需要“寄宿”在国家为其准备的院舍中，这样有利于官员专心政务、恪守臣纲，但长期远离家人的确不方便官员调整自己的作息、与亲人交流。

国家提供的院落虽好，但毕竟没自己家里方便。因此，《汉律》就规定“吏员五日一休沐”，意思是官员每五日要有一日可以放假，“卸甲归田”整饬形象、亲近家庭，后待精神饱满之际再重归朝堂。

这里的休沐可以理解为休息、沐浴的意思，也是一种合理好听的体面说法，其实也就是“小假期”的代名词了。

不过，古人放假，也并非就是我们现在理解的那样。它像一种仪式，虽然洗澡几个小时就可以完成，但主要是表现自己对父母的孝顺。孝顺父母的重要性在汉魏之际是与个人评判挂钩的，假如有些官员在节假日敢主动“加班”讨好领导而忽视亲情，这人不仅得不到上司的肯定，反而还要因不守孝道而被批评。

三、除了「休沐」，古人怎么放假的？

及至唐代，官方对休假制度又进行了不小的调整。不属于“休沐”例假的官方假期开始增多。在基本节日的基础上，增加了中元节、寒食节、中秋节等民俗节日，官员们可在节假日回家享受天伦之乐。

此外，皇帝、皇后及重要皇家纪念节日也随之出现，如《唐会要》载：“开元十七年，（丞相）请以是日为千秋节，著之甲令，布于天下。”这是为皇帝李隆基贺寿。

宋朝官员一年能享受到三分之一全无负担的带薪假期，各种名目的法定节假日全年共有54个，总放假时长近80天，再加上每旬一日的“旬节”，连续放假甚至达7天之长的“黄金周”等。

但是，古人放假并不是像我们今天这样休息或者去旅游，每个节日都有特定的礼节要完成，就像我们过春节要拜访亲友一样。而在古代，中秋、清明、重阳、中元等每个节日背后，都意味着一大堆民俗要完成。其实相对来说，古人放假是比我们更忙的。

到了元明时期，公务员的假期便如同“人间蒸发”了一般，果然“祖辈欠下的帐，都是要晚辈来还的”，这话一点没错。可能是大汗们习惯了在草原上驰骋，精力旺盛的他们似乎觉得休息是一种“颓废的犯罪”，亦可能是因为草原民族的文化习俗不同于中原汉人。

总之，元代除保留了宋时的“旬休”以外，基本将全年各类公共节假日从法定假日中除去了。

明代的假期是历代最魔性的。前有太祖朱元璋以工作狂的标准要求臣子“勤为朝政”，后有20年不上朝的万历荒废国事、折腾臣下。

可以这么说，明朝的官方假期大体上延续了元代的少假、削假的趋势。不过，朱元璋可能也是寒假的首创者。《古今事物考》中这样记载：“国朝正旦节放假五日，冬至三日，元宵十日。”也就是说，当时的“寒假”一共长达18天，还算不错。

清代的假期沿袭元明，基本形成了定制。为了笼络汉人，清朝统治者对有功之人赐以“赏假”，并将“因公休假”视为一种官方恩准的特权。

清代后期，西方传教士为我国社会带来了“礼拜日”的休假习惯，每七天休息一次是基督徒们的传统，因为上帝也在创造天地后的第七日“完工休息”。这种极富西洋色彩的休假习惯被引入我国，并被纳入官方传统。

于是，也就有了我们今天的双休了。