三国小人物志0074：文武双全的地方太守——陈登
本文作者为黄昏深处，主编为萨沙，如果转载请务必注明
陈登，字元龙，是三国时代徐州州府帐下的一位官员。也是一个游走于三国政坛上，表现比较活跃的人物。尤其是在三国前中期，关于徐州地盘的争夺归属过程中，他不断斡旋于曹操、刘备、吕布等诸侯之间，有过很多次出场表现事迹。
按照《三国演义》中的说法，他本为州牧陶谦麾下的一个幕僚，在陶谦去世以后，曾极力辅佐刘备上台，继任“徐州牧”的职位；在吕布鸠占鹊巢以后，又投靠到了吕布门下，继续当他的官。
不过，陈登在吕布帐下，可绝对不是盏省油的灯。只见他一方面对后者虚与委蛇，另一方面却悄悄与远在兖州的曹操勾搭上。接下来，就发生了“陈登戏耍吕布”一幕，在各种关键节点上，假传各种消息，把吕布的各路人马玩弄于股掌之间……
后来，陈登不但帮曹操攻占了徐州的大部分城池，还直接将吕布逼到了绝境，最终被围下邳，殒命白门楼……
一般说来，陈登在绝大多数人的心目中，都留下了一个“奸猾”的印象。感觉他这个人并没有什么实际的才能，既不能领兵打仗战场斩将，也不善于运筹帷幄出谋划策。反而最为擅长的事情，就是用“奸谋”害人，而且还是“多姓家奴”，没有什么原则和忠诚度可言。
尤其是，他似乎非常擅长“见风使舵”，先后服务过陶谦、刘备、吕布、曹操等主子。在刘备借讨伐袁术之命，反出许昌来到徐州的时候，正是他出手，帮忙干掉了曹操任命的“徐州刺史”车胄，为刘备第二次占据徐州而立下大功……
在刘备后来被曹操大军击败的时候，他又在第一时间倒向了曹操，不仅是将徐州之地尽数奉上，还从此官封广陵太守，摇身一变从此又成为了老曹手下的官……
然而，当我们抛开演义小说中“拥刘反曹”的写作立场，看看真实史料上记载的陈登。其实并不是那副奸猾小人的模样。相反，他文能治理地方、抚恤百姓；武能击败强敌、保境安民，可谓是一员不可多得的地方贤吏。
更难得的是，陈登虽颇有才能，却是在政治上相当低调。他从不费尽心思往上爬，也没有太多的名利之心。反而是将大部分的精力，都投入到自己的工作上。并在徐州广陵等地的老百姓心目中，留下了极高的声望。
我们还是翻开史料的记载，来好好剖析一下陈登这个人物的真实经历，尤其是一些被演义小说所隐藏的故事剧情。并对他作出一个客观的评价。
陈寿所著的《三国志》中，没有为陈登单独立传。但是在其他人的传记和故事中，却对他颇有些提及。尤其是在《三国志-魏书-吕布传》中，陈登这个名字出现过好几次，还占据了不小的篇幅。
在这些资料的记载上，我们大致知道了陈登的表字，籍贯，以及家庭出生。他是下邳淮浦（今江苏涟水西）人，标准的徐州本土人士，而且家族势力还相当不小。
至少，在徐州地界看来，陈家是绝对的名门望族。陈登的曾祖父陈亹当过广汉太守，父亲陈珪曾经官至沛相，叔公陈球更是担任过三公之一的太尉。此外，陈登的堂叔陈瑀、陈琮分别当过吴郡太守、汝阴太守……由此看来，陈登算得上是出身于世宦之家，其家族在当地甚至是全国的影响力，都是不容小觑的。
除了家族势力的加持以外，陈登本人的能力，也是有目共睹。他年纪轻轻入仕，就表现出了极强的地方治理能力。据史料记载，他为人爽朗，性格沈静，智谋过人，少年时有扶世济民之志，并且博览群书，学识渊博。
二十五岁的时候，他通过举孝廉当官，任东阳县长，很快就以体察民情，抚弱育孤等善举，而得到了百姓敬重。在后来陶谦入主徐州的时候，几乎是第一时间就提拔了陈登，让他担任“典农校尉”，主管州内的农业生产等事宜……
我们知道，由于几年前黄巾起义的袭扰，使得全国各地都出现了叛乱，搞得地方战火连年，生产不继。而徐州作为天下九州之一，人口众多且地处四冲要塞之地，自然也是天下大乱的重灾区。想要在短时间内恢复农业生产，并重新安定州郡，难度是不言而喻的。
而陈登在上任以后，也确实是不负众望。兢兢业业，勤勤恳恳，并不辞劳苦，行走于徐州各地之间，亲自考察每个地方的土壤状况。然后，他又组织百姓开发水利，用于农田灌溉，并减少水旱灾害所带来的影响……
（《先贤行状》记载：登忠亮高爽，沈深有大略，少有扶世济民之志。博览载籍，雅有文艺，旧典文章，莫不贯综。年二十五，举孝廉，除东阳长，养耆育孤，视民如伤。是时，世荒民饥，州牧陶谦表登为典农校尉，乃巡土田之宜，尽凿溉之利，粳稻丰积）
短短数年之间，徐州地界的农业生产便得以了重振，不仅四处秔稻丰积，百姓们也安居乐业，再次浮现出了盛世的景象。这其中的部分功劳，自然是要算在州牧陶谦的头上。但陈登作为主管农业的地方官，以及本土大家族的代表，在这其中的贡献也是不言而喻的……
接下来，我们就要说到徐州地界的战乱动荡，以及陈登在其中所扮演的角色。
据史料记载，陶谦并非是演义小说里所描述的那个，被曹操冤枉为“杀父”的老好人。他虽然有地方治理和仁厚爱民的一面，但是从本质上来说，还是割据一方的军阀。而且他野心勃勃，很早就介入了各地的诸侯混战，并与兖州的曹操成为了敌人。
在曹操以“报父仇”为名的猛烈攻势下，陶谦的徐州军一败再败，甚至遭遇了“屠城”的惨祸……眼看着徐州之地朝不保夕，陶谦又在几度兵败的打击之下，身患重病卧床。这时候作为本土士族代表的陈登，又应该何去何从呢？
（《三国志-魏书-武帝纪》记载：秋，太祖征陶谦，下十余城，谦守城不敢出）
为了安定州郡，并安抚百姓，陈登果断地选择了“换人”。他明白，只有找到一个既有能力担当大任，又能够得到徐州百姓们认可的人，出来继续担任徐州的州牧。才能有效地保证徐州地界的安全，以及维护他们这些豪门望族的利益。
陈登并没有选择实力强大的曹操，还有四世三公的袁术等人。因为他明白，这些人都是并不符合徐州利益的。
就拿曹操来说，先且不提徐州与兖州之间的长期敌对，曹操屠城等恶行，已经彻底在徐州百姓心目中埋下了仇恨；就看看老曹之前在兖州的所作所为，为了自己的掌权，而各种打压和遏制本土豪门，甚至将一开始帮他入主兖州的陈宫都逼反……
若要是迎来曹操，那徐州之地无疑会迎来一场浩劫。不但是百姓心里面会反感抵触，还很可能会令他们这些本土贵族，步上陈宫等人的后尘，被各种打压陷害。
至于占据南阳，声望盖天的袁术呢？陈登也敏锐地看出他身上猜疑自大，且骄奢淫逸等缺点，并非是乱世之主。要是把他请来，非但不能治理好徐州，反而会将徐州百姓都绑架在他的“称帝之祸”上。
最终，陈登将目光投向了远道而来，并且素有着“仁义之称”的刘备刘皇叔。他和糜竺等人一起，将此前帮助陶谦担任起徐州军事重任，且至今任然奋战在抗曹前线的刘备，召回到下邳城中，并以陶谦的“遗诏”为名，强烈推荐刘备上位。
不仅如此，陈登还利用自己在徐州地界的影响力，以及自己家族的声望，给予刘备各种帮助。他一方面代表本土豪门，向刘备表示了效忠之意；另一方面又给远在冀州的袁绍写了一封信，并且在信中分析了形势局势（主要是关于遏制袁术），让袁绍也出面支持刘备。
于是，有了袁绍的支持和认可，那么刘备也再无后顾之忧，可以顺理成章地坐上了“徐州牧”的宝座……
（《三国志-蜀书-先主传》记载：下邳陈登谓先主曰：“今汉室陵迟，海内倾履，立功立事，在于今日。州殷富，户口百万，欲屈使君抚临州事。”先主曰：“袁公路近在寿春，此君四世五公，海内所归，君可以州与之。”登曰：“公路骄豪，非治乱之主。今欲为使君合步骑十万，上可以匡主济民，成五霸之业，下可以割地守境，书功于竹帛。若使君不见听许，登亦未敢听使君也。”）
可以说，刘备入主徐州这件事情上，陈登真正是功不可没。甚至可以算是居功至伟，并且为刘备扫平了各种障碍的人。而刘备的上位，也确实令徐州地界很快走出了新亡州牧、战火纷飞等动荡，真正安定了下来。
此后的徐州地界，进入了群雄争夺的动荡的时代。刘备虽然成功执掌了徐州大印，却无奈于实力太弱小，周边的强敌又太多。很快就被曹操的“驱虎吞狼”之计，搞得自己地盘尽失，被吕布鸠占鹊巢不说，还得罪了在南阳称帝的袁术……
眼见着刘备失势，不得不暂居小沛，自身难保。而徐州之主的宝座，一下子又落入了吕布的手中。陈登这个时候，又干了些什么事呢？他会顺势“选强者而依附”，从此投入到吕布的门下吗？
如果陈登真的这样做，那他就不是陈登，更不配在历史上留名了。他敏锐的政治眼光，已经早就察觉到了貌似强大的吕布，实际上在政治和战略等方面的巨大短缺。一句话，吕布并不是个干大事的人，虽然空有一身勇武，麾下也战将不少，却为人刚愎自用，自大无知……
所以，陈登这时候又将目光投向了曹操。并且一边在吕布身边虚以为蛇，一边又慢慢和远在兖州的曹老板拉上了关系。并在历史上留下了“陈登三戏吕布”的典故……
我们就来详细解读一下，陈登在吕布麾下的所作所为，以及他是如何将吕布一步步逼到绝路上的。
首先，陈登先是代表徐州的士族们，向吕布表达了归顺之意。而吕布虽然占了徐州，从刘备手上夺取了大印，却无法改变自己“外来人士”+“得国不正”等性质，急切需要徐州本土大家族们的认可和支持。而陈登的归顺态度，自然是令吕布非常满意，从此对其信任有加，再无怀疑。
接着，陈登又在一定程度上，让自己“归隐”了起来，以减小自己的目标。在后来的很多事情上，都并不出面，倒是让其父亲——年老且德高望重的陈珪，出来替他说话。
尤其是在吕布和袁术结亲这件事情上，正是由于陈珪出来反对，告诉吕布像袁术这种大逆不道的称帝之徒，其实并不可交。
和他结亲就等于是把作茧自缚，把自己和袁绍捆绑在一起，与天下为敌，到时候死期可望……这才避免了袁吕两大集团的联合，导致势力膨胀。
（《三国志-魏书-吕布传》记载：术欲结布为援，乃为子索布女，布许之。术遣使韩胤以僭号议告布，并求迎妇。沛相陈珪恐术、布成婚，则徐、扬合从，将为国难，於是往说布曰；「曹公奉迎天子，辅赞国政，威灵命世，将征四海，将军宜与协同策谋，图太山之安。今与术结婚，受天下不义之名，必有累卵之危。」布亦怨术初不己受也，女已在涂，追还绝婚，械送韩胤，枭首许市）
接着，陈登又让父亲陈珪举荐自己，作为吕布的使者，去面见许昌的汉献帝。生性多疑的吕布虽然一开始不答应，后来又憋不住自己想“转正”的欲望，巴不得从朝廷口中，得到自己担任“徐州牧”的认可。于是终于借着朝廷封他为“左将军”的机会，答应让陈登出行。
（《三国志-魏书-吕布传》记载：珪欲使子登诣太祖，布不肯遣。会使者至，拜布左将军。布大喜，即听登往，并令奉章谢恩，并以一好绶答太祖）
而陈登此去的目的，自然是另有所图。他想见的人并不是汉献帝，而是挟天子以令诸侯的曹操。并且在二人谈话的过程中，定下了攻打徐州，并剿灭吕布的各项计划……不仅如此，陈登还在曹操面前坦言，吕布空有一夫之勇，却不能用人。只要是自己在徐州作为内应，辅助曹操进军，就不难干掉他……
（《三国志-魏书-吕布传》记载：登见太祖，因陈布勇而无计，轻於去就，宜早图之。太祖曰：「布，狼子野心，诚难久养，非卿莫能究其情也。」即增珪秩中二千石，拜登广陵太守。临别，太祖执登手曰：「东方之事，便以相付。」令登阴合部众以为内应。）
（《先贤行状》记载：奉使到许，太祖以登为广陵太守，令阴合众以图吕布）
再接下来，就是陈登的计划之中，最为凶险的一步了。毕竟吕布此次给他的任务，是让他带回朝廷的“委任令”，让他能真正得到“徐州牧”的头衔。而陈登此去，非但未能带回吕布想要的东西，反而是带回了曹操委任他为“广陵太守”的升官令……
如此一来，不难让人会怀疑，陈登此行的真实目的。试想以吕布的暴躁为人，要是知道陈登是在与曹操勾搭，并挖他的墙角，说不定一怒之下将其斩首，甚至于罪及他的整个家族都说不一定。
然而，陈登对于吕布的怀疑和质问，却是早有准备。只见他从容而又自信地转述了曹操的原话，将吕布比作狮虎雄鹰……一向喜欢彰显自我，且最爱听别人夸赞的吕布，听到曹操对他这样的评价时，也瞬间消了气。并顺水推舟地答应了，让陈登到广陵郡上任的要求。
（《三国志-魏书-吕布传》记载：始，布因登求徐州牧，登还，布怒，拔戟斫几曰：「卿父劝吾协同曹公，绝婚公路；今吾所求无一获，而卿父子并显重，为卿所卖耳！卿为吾言，其说云何？」登不为动容，徐喻之曰；「登见曹公言：'待将军譬如养虎，当饱其肉，不饱则将噬人。'公曰：'不如卿言也。譬如养鹰，饥则为用，饱则扬去。'其言如此。」布意乃解）
再接下来，我们就要说到陈登正式背叛吕布，并将吕布送上白门楼绞刑台的故事了。
按照《三国演义》的说法，陈登谋害吕布，主要倚靠的是“奸谋”。他一方面对吕布好言迷惑，以获取后者的信任。另一方面又借此机会，假传吕布的命令让高顺、张辽、陈宫等各路人马四处调动，像没头苍蝇一样乱撞。
然而在真实的历史上，陈登在此处的表现，并没有罗贯中笔下那么奸猾。他只是利用自己“广陵太守”的身份，在徐州腹地组织了一支属于自己的武装力量，并且参与了曹操平定吕布的战役而已……
广陵这个地方，就是今天的扬州市区。这里靠近江南，而且是徐州地界的大后方之一。陈登一来到任上，便充分发挥起自己的地方治理能力，安抚民众，发展生产。不到一年，广陵当地便呈现出了欣欣向荣的气象。百姓深服陈登之治政，对他既敬畏又拥戴，在当地树立起崇高的威望……
同时，陈登又平定了当地薜州地区的叛乱，将其武装力量收为己用，并很快打造出一支强大的精兵……最终，在曹操正式出兵征讨吕布的时候，陈登也从后方的广陵同时起兵，并和曹操来了个分进合击，将失去民心且众叛亲离的吕布，很快就围困在了下邳城。
后来，便有了我们所熟知的剧情。曹操将下邳城攻破，并俘虏了吕布。最终在刘备一句“公不见丁建阳董卓之事乎”的建议下，将吕布枭首示众……就此，陈登与吕布在徐州地界的明争暗斗，终于以陈登的大获全胜而告终。而且由于这场战役之中的特殊功勋，陈登还被曹操进封伏波将军，仍为广陵太守……
（《先贤行状》记载：登在广陵，明审赏罚，威信宣布。海贼薛州之群万有馀户，束手归命。未及期年，功化以就，百姓畏而爱之。登曰：“此可用矣。”太祖到下邳，登率郡兵为军先驱。布既伏诛，登以功加拜伏波将军）
是的，在《三国演义》小说上，陈登的故事到此就基本结束了。后面除了他迎刘备重据徐州，并助力关羽“赚城斩车胄”之外。就只剩下他献城投降曹操，并因多食鱼腥、口吐三升虫子、中毒病死等桥段……
然而在真实的历史上，并未记载陈登在刘备回归徐州的过程中，献计欺骗车胄，助刘皇叔一臂之力的故事（历史上真正斩杀车胄的人也不是关羽，而是刘备本尊）。更没有记载在刘备再次兵败的时候，又赶紧倒转立场，向曹操献城投降的事迹……
其实，之后的陈登，并没有参与到徐州再次动荡的争端之中。他只是在自己的治理之所——远离徐州中心的广陵地界，做着自己分内的工作。而且，这一次他不仅是发挥出了自己政治治理能力，还展示出了极强的军事指挥能力……
我们之前说过，广陵郡这个地方处于徐州南部，地接长江而且位置相当重要，是兵家所必争之地。之前，徐州以南尚没有强大的敌人存在，所以广陵之地还算安稳。但是在“小霸王”孙策逐渐占领江东，并稳定统治以后，便逐渐将目光觊觎到了广陵的坐标上。于是在建安四年（199年），孙策在攻下皖城后，就主动发难，派东吴大军跨江而来。
孙策进攻的第一站，是陈登所驻守的匡琦城（今汉射阳县附近）。由于这次军事行动的突然性，令陈登来不及调兵遣将，就只能以当下所部不多的人马，对抗十倍以上的敌军……只见在这种险恶的态势下，陈登却毫不慌乱，镇静自若，使得原本惶恐的军心逐渐平定下来，避免了未战即溃的危险……
接着，陈登又下令紧闭城门，偃旗息鼓，示弱于敌。然后亲自登上城楼，仔细观察准备攻城的敌军，直到发现了破绽，就突然下令打开城门出击……猝不及防的孙策军，完全没有想到对手会突然反击，于是被陈登军冲得七零八落，溃不成军。
之后，陈登亲自擂鼓，鼓舞士气。只见己方兵将如下山猛虎，奋勇冲杀，很快就把溃散且失去指挥和组织的敌人驱赶至长江边上。由于登船不及，孙策军这一战被杀死淹死者不计其数，真可谓是大败一场……
（《先贤行状》记载：孙策遣军攻登于匡琦城。贼初到，旌甲覆水，群下咸以今贼众十倍於郡兵……乃闭门自守，示弱不与战，将士衔声，寂若无人。登乘城望形势，知其可击。乃申令将士，宿整兵器……开南门，引军诣贼营……执军鼓，纵兵乘之，贼遂大破，皆弃船迸走。登乘胜追奔，斩虏以万数）
不久之后，东吴军队又卷土重来。这次有了准备的陈登，一边派人向曹操告急，一边又胸有成竹地使出了“无中生有”之计。他命令士兵们在救兵来援的必经之路上聚积柴草，隔十步一堆，并纵横成行。然后在夜里，由远及近逐渐点燃，造成一种大军开赴而来，火把沿途的假象……
果然，敌人误以为是陈登的援军乘夜浩浩荡荡开来，一下子就露出了怯相。陈登则趁敌人阵脚混乱之时，亲率大军出击，再次击溃了吴军，取得这场保卫战的胜利。
这里需要说明的是，这一战吴军的主将，便是后来登基称“吴大帝”，并建立了东吴帝国的孙权。而这场惨败，也是他后来成就“孙十万”等耻辱名号的揭幕之战……
综上所述，我们大致能理清陈登这个人物历史轨迹，以及他在三国时代的真实事迹。应该说，他确实是一个能力很出色的人，不仅地方治理成绩斐然，而且能文能武，可谓是地方官吏中的典范标杆。
而且更难得的是，他为人还相当朴实，并没有太多的功利之心。反而是始终根基于自己的治所属地，安顿百姓且保境护民，可谓是做好了自己作为一个地方官，所应该做好的一切事情。
在后世人的评价中，陈登也取得了不错的口碑：
许汜：陈元龙湖海之士，豪气不除。
刘表：欲言非，此君为善士，不宜虚言；欲言是，元龙名重天下。
刘备：若元龙文武胆志，当求之于古耳，造次难得比也。
《先贤行状》：登忠亮高爽，沈深有大略，少有扶世济民之志……广陵吏民佩其恩德，共拔郡随登，老弱襁负而追之。
陈寿：陈登、臧洪并有雄气壮节，登降年夙陨，功业未遂，洪以兵弱敌强，烈志不立，惜哉！
张孝祥：湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。
张元干：元龙湖海豪气，百尺卧高楼。
李斗：孙策用兵，仿佛项羽，既定江东，威震海内，举十倍之众，叩城请战。陈登出奇制胜，再破其军，由是画江以守。吴虽西略，而北不益地尺寸，则匡琦之战为之也。
田兰芳：每读张良、周瑜、陈登、李泌诸传则凄然兴怀久之，曰：“真丈夫也”。
赵一清：射阳、广陵、海陵、高邮、江都、盐城诸县，皆云三国时废，盖自陈登为广陵太守，屡破孙策之兵，不似华歆、王朗辈束手就毙。后登迁东城太守以去，孙氏遂跨有江表。曹公移民以避其锋，每临大江而叹，恨用登之不终也。
独孤微生：荀文若、周公瑾、陈元龙、贾文和之流皆一时之魁奇俊杰也。
吕思勉：孙策的用兵，几于所向无敌，独有两次攻陈登，都是失败的······所以陈登在广陵，确是孙氏的一个劲敌。
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只可惜，治政有方且深得民心的陈登，却并没能得到长寿的眷顾。就在他治绩大成，且声望盖天，准备在自己的职位上继续努力，并造福一方百姓的时候，却突然遭遇了病魔的缠身。
据史料记载，他早年身体就不是太好，虽经过当世神医华佗的诊治，也是治标而未能治本。后来再次发病的时候，华佗又恰巧不在，所以导致病入膏肓，无人可治，逝世时年仅三十九岁……
最后，我们再来说说，关于文章开头时说过的，陈登在大多数人印象中，那种“奸猾、狡诈，墙头草，两面派”的人物形象。不可否认，这主要还是来自于《三国演义》的描述。因在罗贯中的笔下，并没有提到陈登之前在徐州为官，在农业生产方面的治绩，也没有写到他后来镇守一方，并几度击退江东军进攻的战绩。
相反，老罗在小说中，只截取了陈登在徐州地界动荡，不断换主这一段的故事，所以表现出来的陈登形象，就只有各种政治斗争，狡猾谋略等……最终，就是给我们描绘出了一个“滑头”的人设。
其实个人觉得，用这个“滑”字来形容陈登，也并非不可。但是他这个滑，主要是指为人的世故，以及在政坛官场上的各种圆滑。说白了，这也是他作为徐州本土名仕，以及作为一个地方官吏，所必须具备的技能。
不可否认，陈登的政治嗅觉非常灵敏，所以每次都能见风使舵、站对队列。并且不管在什么政治态势下，他都能找准自己的位置。正因为如此，他才能先后从事过陶谦、刘备、吕布、曹操四任主子，而且都能混得风生水起……
而另一方面，陈登的政治原则还是非常明确的。那就是一切都会站在徐州百姓的利益，以及徐州本土士族的利益来考虑的。所以，他才会前后忠事于陶谦、刘备、曹操，因为他知道，这些人都算是人中龙凤，至少有能力成为一方诸侯，是能够统治徐州，并善待百姓的（曹操虽然早年在徐州屠城，但占领徐州后还是安抚百姓）。
至于吕布，陈登其实也早就看出，他是个见利忘义且反复无常的无耻小人。虽然一时间凭借着武力的强横，而占据了徐州，却终究并非是能够占地治地的豪杰……所以，陈登只能对其虚与委蛇，并利用自己在徐州的名仕身份，与之周旋。最终瞅准机会，便联合曹操一起，将其果断剿灭……
所以，我们可以肯定陈登的“圆滑”，也要承认他为了自己的目的，而使出过的一些阴谋和手段。但是，他也绝非是那种毫无原则，一肚子坏水，并且笑里藏刀，阿谀谄媚，一切只为个人利益的人……
一句话，奸猾”二字的评价，是无论如何也不可能安插在陈登身上的。
PS：据部分史料记载，陈登在任广陵太守，并击退孙氏军队进攻的时候，曾经还上奏过曹操，请求主动率兵出战，征讨江东。一方面可以扩大自身的领地势力，另一方面也以此遏制孙策，阻挠其在江东的顺利发展。
不过，曹操由于忙于北方的战事，以及对于全国全局形势的各种考虑，并没有采纳陈登的谏言。
后来的事实证明，孙氏确实就是趁着北方中原诸侯纷争互伐的机会，在江南发展壮大，并形成了强大的东吴集团。后来真的是据长江而守，在赤壁大败曹军，并从此称帝分庭抗礼，终成心腹之大患……
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