五官是那五官(三观跟着五官走)

三观跟着五官走，在这个拼颜值的时代，这种现象很是时尚。一些流量小生，凭借自己的精致漂亮的五官，成为人生赢家，拥有众多粉丝。

人人皆有爱美之心。孔圣人在两千多年前发出的喟叹，穿透历史时空依然是现实的反映。他老人家说：“吾未见好德有如好色者也。”主张性无善无不善论的告子也曾直面现实，指出：“食色，性也”可见，好色与吃饭都是人之大欲存焉。

我们的世界观、人生观、价值观是人生的总开关。三观要正，才能自立，才能立足于社会。而一个三观不正的人，可能丧失原则和底线，做出令人匪夷所思的奇谈怪事。所以古代圣贤教育门人弟子，向来首重三观的培养。蒙以养正，圣功也。我们为人师者，如果尽心尽力为社会为国家为民族培育了一大批三观很正的人，那就是莫大的功劳。

古时候，世人重的是品德与才学。不是单凭一个人长得一表人材、玉树临风、风流倜傥就可以通吃天下。一个风流才子，如果品行不好，为了荣华富贵抛弃结发妻子的陈世美之流，向来被人们视为负心汉，所以戏剧《铡美案》才那么长盛不衰，令人痛快，令人解气。这是重视道德的民心所向。而那些发迹过后，糟糠之妻不下堂的人，比如东汉宋弘在面对刘秀在其寡居的姐姐看上宋弘的时候，试探性问他“贵易交，富易妻”，宋弘正式凛然地答道：道“臣闻贫贱之交不可忘， 糟糠之妻不下堂。 糟糠之妻不下堂”贵为天子的刘秀闻言只好作罢。可见，道义的光芒有时也是可以战胜王权的力量的。而才高八斗，但长相很差的凤雏庞统，虽然也一时因为刘备不知道他有高超的本事，加上面貌实在令人不敢恭维，只安排他去当一个小县令。但是当张飞去巡察工作时，听闻庞统整日无所事事成天喝酒作乐，而立即大怒。当庞统一日不到，审理了百多件积案，无一例外地不偏不倚，恰到好处。张飞立即识得乃大才也。立刻肃然起敬。可见，重才重德乃古代对人评价的主要标准。

在娱乐至上的世风之下，一些人，不论男女，凭借其颜值，为大量的人群所喜欢。本来也无可厚非。但是，如果形成一种颜值就是一切，颜值高的人说的话就是金科玉律，青少年都去追捧那些顶流明星，则是令人担忧的事情。要教育引导广大青少年不能片面唯颜值，更不能三观跟着五官走，拜错了庙门，信错了真神。