婚外情和出轨的区别(男女出轨有什么区别)

人们都说婚姻里男人出轨的较多，其实此言差矣，应该是男女数量相当，不存在多寡之分，这很容易想到，因为众所周知，出轨是男女共同之事，缺一不可，试想如果数量不对等，出轨岂能实现？虽说男女出轨数量相同，但是出轨本质和表现上则完全不同，可以说是男女有别，那么男女出轨有什么区别？告诉你有“三别”。

一是“清”和“迷”之别

男女因其生理和心理的不同，男女相比，男人遇事较为理智，成熟和沉稳，情感和情绪控制力较强，而且常工于心计，而相对而言，女性则在这些方面异于男人，有些欠缺与不足，这种区别也体现在婚外情里。这样不管因何出轨，男人从一开始就表现出特有的冷静，头脑始终保持清醒，他们从表面看对此特别着迷和投入，看似给人一种糊涂和迷糊的错觉和假象。

觉得男人都迷失其中，实际更多的时候，可内心里并不真正融入其中，只是有意为之，就像俗话说的是“刘备摔儿，做给人看的”，他们始终能控制住自身情感，不会迷失方向，似乎身在其中，可心却一直置身事外，一旦不想继续，或因情况生变以及感觉不妙，随时都能“抽身回头”，抬脚走人，断然离开。而女人就不同，她们对婚外情的认知特别感性。

只要出轨，往往就会被男人的所作所为所欺骗，完全相信自己的直觉和体验，进而就会意乱情迷，迷失方向和自我，深陷其中，何去何从毫无概念，然后就像一句歌词唱的那样“跟着感觉走，去抓住梦的手”，痴迷其中，无法自拔，从不去认真分析和思考会给自己带来什么影响，也不去考虑后果，一旦出轨之事败露或因故无法继续，往往还沉迷于其中，不容易清醒和脱身，不愿面对现实。

二是“虚”和“实”之别

虽然男人看似容易出轨，可他们出轨很少真的，只把出轨当作一种形式和过程，从不付出实质性的东西，也就是只务“虚”，不务实，他们可以在情人面前甜言蜜语、柔情蜜意，能够俯首帖耳、唯命是从，鞍前马后地大献殷勤，想方设法讨情人欢心，但只是一种伪装和表演，一是为了迷惑和蒙蔽女人，二是为了取悦和讨好女人，让自己目的容易达到。

而且还会给你信誓旦旦承诺许愿、各种山盟海誓，但基本上是口不对心、口是心非 ，只是随口一说让你开心一下，他们对你再好，过后该干啥就干啥，从不会受其影响和左右，用一句戏词“相逢开口笑，过后不思量”来形容，非常贴切，在婚外情里多数男人都是虚情假意、虚与应付，也许有人对此有异议，觉得很多男人为情人投入大量的财力和物力。

这该是实在的，而不是虚的，话是不错，但是对于男人而言，自己努力获得财物，很大程度上讲，目的就是为了获得女人的认可，他们认为钱花在女人是应该的，钱财在女人面前就是“身外之物”，花了可以再挣，对自己而言也都是“虚”的，钱就是工具，通过花钱买开心。而女人则完全相反，她们往往在男人欺瞒和哄骗下，认为找到真正属于自己的男人和感情，实情投入其中。

把这种本属游戏式的荒唐事，却是实实在在地当作一个正经的事来做，也真正把自己的心思和精力用在这方面，朝思暮想、牵肠挂肚的，似乎自己找到了真正的情感所在和生活的乐趣，也找到了自己的精神寄托，成为重中之重，实心实意地来经营这种关系，做得很实在，为这种关系做什么都愿意，把这段孽情当作真情对待，有些甚至还会规划二人的将来，希望这种感情长期存续。

三是“轻”和“重”之别

男人不管因何出轨，也不论和情人在一起多久，关系多密切，但是他心里始终有一杆“秤”，能够分清轻重，只是通过表象，给人的感觉很在乎情人，而实际并非如此，是表里不一，在多数男人心目中，都把妻子、孩子和家庭看得比情人重要，就像一句流行语说的出轨男是“家中红旗不倒，外面彩旗飘飘”，首先男人心中把妻子定为“红旗”，是标志和象征，而情人只不过是些小“彩旗”，只是装饰和点缀。

而自己的前提和准则是“红旗”要“不倒”，然后才让彩旗“飘”，由此不难看出，在男人心中妻子和情人孰轻孰重，一目了然，的确在现实中，貌似乎男人很重情人，不在乎和介意妻子，但情人很难得到妻子所拥有的一切，假如情人和妻子家庭出现无法调和的矛盾和冲突时，多数都是偏向家的这边，还有丑行败露后，大多都选择回归，并千方百计保住婚姻家庭，很少会和情人在一起，甚至有许多因此导致婚姻破裂的，就是重新寻找，但也没选择和情人在一起。

可女人的做法往往不是这样，她们一旦出轨，往往就特别看重情人和这种感情，而此时与男人刚好相反，表现得是重情人、轻丈夫，开始从心里嫌弃和忽略老公，不把丈夫和家庭当回事，看的并不重要，甚至开始排斥和厌恶老公，并把家庭看的可有可无、无关紧要，重心全部偏移到情人这边。

很多为情人一切都不管不顾、啥都不在乎，只要能和情人在一起就行，以至于有相当一部分幻想和期望与情人能有美好的结果和未来，为此抛夫、弃家和离子都在所不惜，似乎就确有其事，然后用心去经营和维护，有些女人在出轨事发后，无法面对和接受现实，陷入痛苦和崩溃境地，有的为此死缠烂打、穷追不舍，与对方纠缠不休、没完没了，总要讨个所谓的“说法”，就说明了这个问题。