“双顶男孩找不到,双顶女孩没人要”,这句农村俗语,既是旧时代时期看相用语,又是旧时代社会男女相亲时, 从迷信观念的角度出发
1、俗语产生的历史背景
旧时,农村青年男妇相亲,并不像现在,男女青年经人介绍后,可以相互来往,相互了解,面对面交谈、约会。如果觉得两人合适就继续谈下去,确定恋爱关系,直到结婚。如果觉得两人不合适,或者有一方不满意,好说好散,婚姻自由。旧时代农村的婚姻都是封建包办婚姻,男女青年就像是木偶戏中的木偶,动作的线在父母的手里,怎么操作都是父母的事。那时的男女青年根本就没有相互了解的过程,有的直到结婚时进了洞房,才能相互看清对方的真面目。
在这种婚婚制度下,男孩女孩的头顶上是否有“双顶”,从俗语意思的表面上看,好像是男孩女孩自己来作出判断,而实际之中,这些都是双方父母关心的事,由他们做主,与相亲男孩和女孩没有任何关系,自己也做不了这种婚姻大事的主。
类似这种相亲俗语的,在过去的农村还有很多,比如“娶妻看手口,嫁汉看腰肩”、“娶妻先看口,嫁汉先看手”、“娶妻先看娘,嫁夫先看爹”等等。这些俗语中的“看”,用不着男孩女孩“看”,而是由双方父母“看”。旧时,农村嫁女普遍有“看人家”,也就是到男方了解其家庭情况和男孩情况,这种“看”也没有女孩的事,大多是女孩的母亲、婶婶、嫂嫂、姨妈等女眷的事。女孩想了解男孩,要通过他人之口讲述。
了解了“双顶男孩找不到,双顶女孩没人要”这句农村俗所产生的历史背景,现在我们就知道了“双顶男孩找不到”,并不是女孩找不这样的男孩,而是“女方”在给女孩寻对象时,很难寻到这样的男孩,同样的道理,“双顶女孩没人要”,并不是男孩不娶长着“双顶”女孩为妻,而是“男方”看不上长着“双顶”的女孩做男孩的妻子。
2、俗语中所说的“双顶”指的是什么?
要理解这句农村俗语,我们首先要了解“双顶”的“顶”,具体指的是什么?
“顶”是一些地方话中的说法,不是所有地方的人都能理解。很多地方对“顶”这个名词的说法不太一样,各地有各地的地方名词。比如说,有的地方称“顶”为“发旋”,又有的地方则称为“发流”或“毛流”等。“顶”是长在头顶上,形成一个或几个中心向外,周围头发呈旋涡状的东西。通常来说,一个人都有一个发旋,一个发旋的人是最多的。少数人有两个发旋,也有三个以上发旋的人,但这样的人数量就更加少了。
在民间,人们往往对头上长的发旋个数,与个人的命运联系在一起,其中的民俗说法也是多种多样。
比如,民间有俗语说:“一旋人,二旋鬼,三旋凶过鬼”,又有俗语说:“一旋精、二旋楞、三旋打架不要命”,还有俗语说:“一旋穷, 二旋富, 三旋四旋穿破裤”。如此等等,不一而足。这些俗语里的“旋”指的就是发旋,即我们在此文之中要解释俗语中提到的“顶”。这些俗语,有的是说人是否聪明,脑瓜子是否灵活,有的是说人的性格好坏,有的是说人的贫富命运。
这些说法,旧时在农村普遍流行,实际上不仅在农村流行,在城市也同样流行。因此,旧时,农村有“双顶男孩找不到,双顶女孩没人要”的说法,其他民间也同样存在,这也是很正常的事。
3、如何理解这句俗语呢?
双顶男孩找不到
所谓“双顶男孩找不到”,在农村的说法中,民众的说法主要有两层意思。
一层意思是说,有两个发旋的人是极少数,所以说有双顶的男孩找不到。“找不到”自然是一种夸张的说法,并非这种男孩子在人世间真的找不到,既然有这种人存在,当然也就能找到。“找不到”的意思,主要是因为长双顶的人毕竟是极少数人,比较难找。
另一方面是说,双顶男孩很聪明,脑子转得快,“八字”好,是女孩寻找配偶的“抢手货”,很“稀缺”。
上面所例举俗语中所说的“二旋鬼”,这个“鬼”字并不是骂人,也不一定都是贬义,其中有多种含义。比如,民间有“鬼点子”、“鬼主意”、“鬼名堂”、“人小鬼大”等,既有褒义的意思,也有贬义的意思。比如说,用这种说法描述一个人的聪明伶俐,脑袋瓜灵活,办法比别人多,是一种赞扬,带有褒义色彩。而用来表达一个人非常狡猾,歪点子很多,坏主意也很多,则是贬义。俗语中说“二旋富”,就是说这种人的生来命运很好,是带有财富的命,一辈子能够过上富裕的生活。
民间还有俗语说:“双旋滚鸡蛋,长大做大官”,从这句话可以看出,民间认为长有“双顶”的男孩,不仅人很聪明,还有富贵之命,长大以后是升官发财的命。我家乡农村还有一种说法,长有“双顶”的男孩,对父母特别孝顺,对妻子非常疼爱,为人相当和气。其他地方也有类型的说法,总的来说这种男人命好,优点突出。
作为女孩的父母,自然想给女儿嫁一门好夫婿。如果能够嫁一个头上长着“双顶”的男孩,当然是一件大好事。但是,长有“双顶”的男孩与长有“单顶”的男孩相比,要少得多,“物以稀为贵”,难以遇上这种人。于是,女孩的父母只能无奈地感叹道:“双顶男孩找不到”。
当然,农村人们并不是对长有“双顶”一片叫好,也有不同的说法。比如说,“二旋愣”、“二旋拧”。“愣”在一些地方的方言中的意思,为傻乎乎、鲁莽的意思,就是做事不动脑子想问题,为人处事脑子里一根筋。这与“二旋鬼”的意思正好相反。而“拧”,在一些地方的方言中的意思为性格固执、偏激,做事荒谬、颠倒等,为人处事时,好像所有的人都得罪了他们,总是与人过不去。
我家乡有一种说法,说两个发旋以上的人都是牛变的。这种说法有好的一面,也不贬低的一面。好的一面是说,这样的人做事像牛一样扎实,做任何事都能吃苦耐劳,做事不急不慢,效率高。贬低的一面是说,这样的人性格像牛一样,有“牛脾气”,性格太犟,遇事很难说服。
双顶女孩没人要
“双顶女孩没人要”,并不是世间有“双顶”的女孩很多,嫁不出去,没有男孩肯娶她们。其实女孩头上长了“双顶”的人,与男孩头上长了“双顶”的人一样稀少。至于说长“双顶”的女人“没人要”,同样是俗语中习惯使用的夸张说法。
按照民间的迷信说法,旧时,女孩长了“双顶”,被人认为脾气古怪或者火爆,性格很倔,为人强势,处事不知进退,特别是对婆家不太好。更旧时代社会受不了的是,男人娶了这样的女人,男人做不了一家之主,全由女人做主。农村有俗语说:“女人当家,房屋倒塌”。封建社会时期,人们把有“河东狮吼”的家庭视为家丑,男人在社会交往中抬不起头来,自然也是男人们忍受不了的,却又是无可奈何的,那就只能在娶妻时尽量避开这种女人。一句话,就是这种女孩嫁到婆家后不贤惠。
其实,这种说法是出于旧时代对女人的歧视心态。“双顶”所谓的优点都要划归男孩,而缺点都划归女孩。事实上,民间对“双顶”或“双发旋”的一些迷信说法,并没有讲针对男孩还是女孩。“双顶”男孩也有性格的人,也有性格坏的人,同样,“双顶”女孩有性格温柔的,也有脾气不好的。这与头顶上只有一个“顶”的人一样,没有什么特别的地方,区别在于每个人有每个人的个性。
“双顶”女人没人要的说法本身就不靠谱,又怎么能让人相信呢?不管是旧时代的农村,还是现在的农村,现实生活之中,打光棍的人不大有人在,特别在旧代时期,贫穷农家打光棍的人更多,能娶到一个妻子就不错了,哪还能去按迷信的说法挑三拣四呢?也只有那些比较迷信的人才讲有这种讲究,农村没有嫁不出去的女孩。
4、结束语
旧时,我国民间有一些人,利用人们对未来不可预知的心理忧虑,往往用人的生理及相貌的某些特征,来推测或者预测一个的所谓前途命运和性格,以及贫富贵贱、吉凶祸福等。这种做法与用出生的所谓“八字”算命是一回事。
与俗语“双顶男孩找不到,双顶女孩没人要”类似说法,还有人手指上长的“斗”(箩、螺)和“簸箕”,比如说:
“一斗穷,二斗富,三斗四斗卖豆腐,五斗六斗开当铺,七斗八斗把官做,九斗十斗享清福。”
事实上, 人头上“顶”的个数、“斗”和“簸箕”的多少等生理特征及相貌特征,与人的前途命运及性格等,没有任何关系,更没有科学依据。这些说法早已被科学证明是错误的说法,属于迷信的范畴,我们不能把这种说法当一回事,更不要去轻易相信。
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