《三国演义》自问世以来，民间流传已久！上下五千年的事，随便问几个路人，恐怕很难如数家珍！但让大家说说三国，风云变幻英雄辈出，那必然是滔滔不绝！尤其是大家伙都非常喜爱的蜀汉丞相诸葛亮，舌战群儒、三借东风、草船借箭、六出祁山等，故事是脍炙人口妇孺皆知！
《三国演义》诸葛亮
其中，有一段您一定印象深刻，说诸葛丞相为报先主三顾茅庐之恩，数度倾全国之兵伐魏欲定鼎中原，但凡事巨细，无不过问，征伐劳顿，心血日耗，终一日，自知阳寿将近不久于人世，为完成宏志，上知天文下知地理，精通奇门遁甲之术的诸葛亮，特意嘱托诸将，用其独门祈寿之法，挽回天命。乃设七星灯，终日步罡踏斗祈求之。
“若七日内主灯不灭，吾寿可增一纪；如灯灭，吾必死矣。”其中的一纪，便是12岁！也就是说，诸葛亮倘若真的能续命，会续12年阳寿！
禳星续命
老对手司马懿仰观星象，知诸葛亮不久人世，又不敢深信，使夏侯霸领兵探之。不料这厮魏延误认劫寨，匆匆奔至帐中报信，将本命灯踏灭。诸葛亮掷剑叹曰：生死有命，不可挽也。姜维欲斩魏延，诸葛亮止之，乃告以：司马懿非劫寨，但探我生死耳。后诸葛亮嘱后事，死于军中。司马懿闻诸葛亮死，蜀军撤退，遂起兵追赶。姜维等以诸葛亮之木像推出，吓退司马懿，蜀军退回西川！
那么问题来了，这个七星灯到底是什么，真的可以续人阳寿吗？
小说当中的七星灯这玩意，别说，历史上还真有！七星灯又名“续命灯”或“招魂灯”，自商周时代流传下来的一种，崇拜山川大地苍天星宿而为之的古老巫术，后来融合入了道家！
北斗七星
布阵的时候摆好香花祭物，地上分布七盏大灯，所谓七星这七盏灯要对应着北斗七星的方位摆好，北斗七星，乃是北半球天空的重要星象，由天枢（贪狼）、天璇（巨门）、天玑（禄存）、天权（文曲）、玉衡（廉贞）、开阳（武曲）、摇光（破军）七星呈古代舀酒的斗形排列。故名北斗。从“天璇”通过“天枢”向外延伸一条直线，大约延长5倍多些，有一颗和北斗七星差不多亮的星星，这就是北极星。祈祷者需要在对应北极星的位置摆再摆一盏灯作为本命灯，外再布四十九盏小灯，步罡而行，就是以布匹在地上，布匹上画出七颗星及其连线，施法者需闭气、念咒，按一定顺序以足踏画，进行一场为时七天七夜的祈祷过程！罗贯中创作小说时，肯定是很熟悉这样的仪轨，是反复书中提及！
各位可以回忆一下，说当时曹魏有位术士，唤作管辂，也是有夜观天象预测吉凶之能！他也是有历史原型的，史书载，这小子八九岁的时候就天赋异禀，很喜欢抬头望天看星星，遇到不认识的星星就问人，别的孩子觉多睡不醒，而他是“夜不肯寐”。天天晚上睁着眼珠子要看夜空星斗。他父母怕耽误他的睡眠，于是就禁止但管辂死活不肯睡，他说：“我虽年小，然眼中喜视天文，家鸡野鸟都知道天时，更何况人呢？”他常常在地上画日月星辰，说出的话非常人所能言。就连学问很深的人都认为他是一个“大异之才”。
管辂
《三国演义》中说的是他成年后，果真精通周易，天文地理，风水堪舆，无不精通，竟然一次他算出以为叫赵颜的青年才俊，死期将近，于心不忍，便泄露天机，说你在来日，备足酒肉到南山中大树下。到后，你一定会看见两个人在下棋，但你别说话，跪着献上酒肉即可。
赵颜就按着他吩咐的做了，果然看到两人在下棋，他是立马跪倒，献上酒肉。二人棋逢对手，棋下得如痴如醉，不知不觉就把酒肉吃完了，这时赵颜又哭拜于求寿，两人直接懵了，啥时候旁边多个人，吃人嘴短，一商量：行吧，给个面儿！北坐者说：“文书已定。”南坐者说：“拿文书来我看看。” 一看赵颜只有十九年寿命，于是二者商量了一下，在十前面添了一个九字，让赵颜活到九十九岁。
事后管辂说：北边坐者乃北斗，南边坐者是南斗。南斗注生，北斗注死。凡人受胎，皆从南斗到北斗，所有祈求，皆向北斗。所以才有了书里面`诸葛亮向苍穹天寿必求北斗的故事。古人眼中，诸葛亮这番神操作是非常合理的是有理论基础的！
北斗与南斗
所谓小说来源于生活，可见古人对于北斗七星确实是情有独钟，认为是主死，拜拜便可免死延寿。那问题来了，天上星辰那么多，古人为何如此钟爱北斗，来主宰人生最重要的死门吗？
首先，跟我们现代人取谐音将“四”和“死”生搬硬套扯一块不同，古人非常喜欢四，两仪生四象，四象即为：太阳、太阴、少阴、少阳，方位也取四：东、南、西、北，一年取四：春、夏、秋、冬，美女取四，名著取四，天王取四，真是举不枚举！
而真正让古人听起来触霉头的反而是七。人有三魂七魄，魂飞魄散人就得亡故，死者往生，又常常以“七”计，头七回魂，连续烧七个七，七七四十九天完成超度。“七”可以说跟死亡密切相连！
正好天上北斗有七星，再加上，这北斗七星之所以能从浩瀚夜空中被古人一眼相中，加以崇拜，就在于北斗七星和其它星都不同，能在不同的季节和夜晚，出现于天空不同的方位，较为有规律，具备终年可以观测的特点。北斗的独特造型，很像是夜空中环绕着北极星旋转的钟表指针。古人自然而然将其与主宰命运个人寿命相关联，是当作神圣的象征！
四大美人
据考证，咱中国人关注北斗，可以追溯到一万年以前，朝代还不存在的新石器时代，农业生产已经开始，北斗七星便被记录下来，前些年出土的新石器时代山西吉县的柿子滩遗址，便发现了那时的远古岩画：一女巫张开双臂似乎是在祭祀祈求增福增寿风调雨顺，女巫的头顶就是七颗星辰，脚下还有六颗。专家认定，这就是北斗七星和南斗六星！这时只是原始的天象观测，更为细致的观察，涉及到天文历法至少可以追溯到公元前６世纪春秋之前，聪明的古人依据观测北斗“勺子”的柄端所指向的方向，来确定一年四季的季节判定时间，指导农桑造福大众！斗柄东指，天下皆春；斗柄南指，天下皆夏；斗柄西指，天下皆秋；斗柄北指，天下皆东。北斗七星很方便地成为了参照物影响远古天文体！
划分了四时，劳动人民又结合观测日月星辰，确定了24节气，促进了华夏农耕文明的大飞跃，否则，气候不调很可能民不聊生引发战争！想象力丰富的古人甚至认为，从咱们中原地区看，北斗不同时期慢慢在天穹中央旋转，很像是天帝坐着车，巡行天界俯瞰人间确定时节影响万事万物！北斗七星居中央，为帝车，而天帝便是柄端所指的北极星。
24节气
这才有了《史记》中所讲到的说“斗为帝车，运于中央，临制四方”之说。中国古代一直战乱不休，春秋战国漫长的岁月常用战车冲锋陷阵，以北斗为帝车，也暗示了北斗似乎与杀伐征战有关！甚至是在残酷的战争中，各国军旗上都绣上北斗七星，以鼓舞士气！而战争就代表着牺牲和死亡，北斗象征生命的终结也就更加深入人心了！
随着我国的本土宗教道教兴起，吸收了这些古人的天文观，将恒星崇拜人格化，北斗斋星君更空出世分别为：北斗阳明贪狼星君，北斗阴精巨门星君，北斗真人禄存星君，北斗玄冥文曲星君，北斗丹元廉贞星君，北斗北极武曲星君，北斗天关破军星君。有管官吏的，，有管文采的有管经济的，有管桃花的有管演技的。但更重要的是武曲破军，便是管阵法、将门刀兵血刃的。
火烧藤甲军
《三国演义》中交代，诸葛亮一生征伐无数，说实话“一将成名万骨枯”，也是害了不少性命！他是知道的，故而在《三国演义》第九十回中，诸葛亮七擒孟获中，六擒孟获仍不服，去乌戈国找国主兀突骨借刀枪不入藤甲军入。蜀军数战失利，为破敌，诸葛亮心生一计，先连输十几次丢弃营寨，引得三万藤甲军入了山谷埋伏，居高临下，蜀军用火烧之，直烧得三万人伸拳舒腿化为焦炭惨不忍睹，臭不可闻。诸葛亮之前虽火烧博望坡、火烧新野，这场惨烈战事是他亲眼目睹，直接烧死三万人，造下无边罪孽不禁，故而垂泪曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣！”这才为日后北伐时，诸葛亮阴德减损，寿命将尽，列七星阵，天人感应，欲求主管死门的北斗七星延寿的经典故事！
作者罗贯中大体上生活在明初，北斗信仰从皇帝到民间根深蒂固，他这么写，也体现了明朝人的信仰文化风貌！
像是素有明代皇帝，从朱元璋开始都认为，“北斗七星”乃是皇帝死后的极乐去处，他们的墓葬跟历朝历代不同，从高空俯瞰，都建为“北斗七星”勺子状！
万历开棺后
1956年咱们历史学家发掘了万历皇帝的定陵，棺椁打开后，令人吃惊的是，万历的尸骨不是仰面向上平躺而是姿势诡异，面部向上，头向右偏，右臂上弯，左臂下垂，手中持念珠一串。右腿稍弯曲，左腿直伸，两脚向外撇开。经过专家鉴定，这是故意摆放的正是“北斗七星”式，甚至是万历皇帝棺椁板上都印有七星印记，对应上天主管往生的北斗七星，跟诸葛亮以七星灯祈祷续命，后世小说尤其是当代仙侠小说，受此影响北斗七星也是常常拿来使用，不同的是，罗贯中是当作科学来写，他觉得这一套都是真的，我们今人只是茶后饭后的渲染罢了！
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