【本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之二百二十。(更多精彩内容持续更新中……)】
“西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生腎,肺主鼻。其在天為燥,在地為金,在體為皮毛,在臟為肺,在色為白,在音為商,在聲為哭,在變動為咳,在竅為鼻,在味為辛,在誌為憂。憂傷肺,喜勝憂,熱傷皮毛,寒勝熱,辛傷皮毛,苦勝辛。”——《黃帝內經?陰陽應象大論篇》
听众朋友们大家好,我是中医彭鑫博士,今天我们继续讲解《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》,我们先看原文:
“西方生燥,燥生金,金生辛,辛生肺,肺生皮毛,皮毛生肾,肺主鼻。其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在脏为肺,在色为白,在音为商,在声为哭,在变动为咳,在窍为鼻,在味为辛,在志为忧。忧伤肺,喜胜忧,热伤皮毛,寒胜热,辛伤皮毛,苦胜辛。”
我们还是先把这段话从头到尾解释一遍,然后再细细的跟大家分享。西方对应的季节是秋天,所以秋季生燥气,很多人到了秋季口干舌燥,燥咳伤肺,所以秋天就得润肺。燥生金,燥与金气相应,金所对应的五味是辛,辛和辣有点类似,但不是辣,是辛,辛就是一种发散的刺激的味道。
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辛能滋养肺气,很多人说养肺不是得润肺吗?对,润肺是帮助肺气肃降的功能,辛味能宣肺,帮助肺气宣发的功能,肺有两个功能,一个是往上宣发,一个是往下肃降,这两个功能都得正常才行,
所以要是宣发肺气,就是辛味,可以宣发肺气,所以叫做“辛生肺”,肺生皮毛,就是肺气与皮毛相应,叫做肺主皮毛。前几年有一个国家的重点项目课题,就是肺主皮毛的课题。肺气与皮毛相应。“皮毛生肾”,这就是五行相生的道理,就是金生水,皮毛跟肺相应,所以就是皮毛生肾,要连贯起来看就是肺生皮毛,皮毛生肾,实际上就是肺生肾,就是金生水的意思。听过我前几节课的朋友们就明白,金生水就是五行相生的规律,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金再生水,就是这样一个规律,
所谓的生就是助长滋养的意思。
再往下看,叫做“肺主鼻,其在天为燥,在地为金,在体为皮毛,在脏为肺,在色为白”,这段话很好理解,金对应燥,“在体为皮毛”,因为肺主皮毛,大家注意,肺主皮毛很有意思,
肺是主呼吸的,还有一个呼吸系统那就是皮毛,
西方有个科学家做过一个实验,就是把动物身上用油漆漆满了之后,这个动物皮肤因为用油漆漆满了后,皮肤对外界就不能进行呼吸,结果这个动物就因为这个问题而出现了生命衰弱的情况。我们人体也是这样,人体要是被一层紧紧的膜捂在皮肤表面,过一段时间就会感觉全身不适,这就是皮毛呼吸功能的减弱,有的人说我在游泳池里游泳,游上了两三个小时也没事,在海里边游泳也没有问题,皮肤也在海水里边浸泡也没有问题,但大家想想,水的密度还是比较低的,你要是用油漆或者胶水,整个皮肤涂上之后,你就会感觉特别憋气,这就是肺主皮毛。
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我们知道人类的毛发是非常少的,跟动物相比人的毛发非常少,动物的毛发有保暖的功能,从动物学生物学的眼光看来,人是一种特殊的哺乳动物,智商高,按照达尔文的进化论,认为人是进化的最好的一种动物,但是这个是有争议的,就是关于达尔文的进化论在这里就不展开进行讲解了,但这在学术界也是非常有争议的一件事情。按照《黄帝内经》的说法,人属于五虫当中的倮虫,《黄帝内经》很有趣,他把生活在地球表面的生物分为五种,叫做毛羽倮介鳞,毛虫就是身上披了一层毛,像狼、虎、豹、狗熊、狗、猫,这都是毛虫。羽就是有羽毛的,像天空中飞的大雁、老鹰这都是有羽毛的,这是第二种。倮就是指的人类,人身上没有毛,也没有羽毛,也没有壳,这个就是倮虫。介就是壳类的,像牡蛎、贝壳就属于介,介就是非常坚硬的一层外壳。
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还有最后一个叫鳞,鳞就是指的鱼,鱼的皮肤表面不是有一层鳞吗?我们看到的蛇皮肤表面也有一层鳞,传说中的龙皮肤表面也有一层鳞,这就是鳞虫,叫毛羽倮介鳞,分别属于木火土金水,人正好是属于土行的,
要是往后讲《七篇大论》,就是讲《黄帝内经》比较核心的一部分内容叫五运六气学说的时候,在《五常政大论》和《六微旨大论》里边,这方面都有相关的介绍,在这里就不进行展开了。(未完待续)本篇是:彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之二百二十。(更多精彩内容持续更新中……)
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